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卷二十三 (第5/11页)
甘露二年六月己酉,月犯心中央大星。景元元年五月,高贵乡公败。甘露二年 十月丙寅,太白犯亢距星。占曰:“廷臣为乱,人君忧。”景元元年,有成济之变。 甘露二年十一月,彗星见角,色白。占曰:“彗见两角间,色白者,军起不战,邦 有大丧。”景元元年,高贵乡公帅左右兵袭晋文王,未交战,为成济所害。 甘露三年三月庚子,太白犯东井。占曰:“国失政,大臣为乱。”是夜,岁星 又犯东井。占曰:“兵起。”至景元元年,高贵乡公败。甘露三年八月壬辰,岁星 犯舆鬼质星。占曰:“斧质用,大臣诛。”甘露四年四月甲申,岁星又犯舆鬼东南 星。占曰:“鬼东南星主兵。木入鬼,大臣诛。”景元元年,高贵乡公败,杀尚书 王经。 甘露四年十月丁丑,客星见太微中,转东南行,历轸宿,积七日灭。占曰: “客星出太微,有兵丧。”景元元年,高贵乡公被害。 魏陈留王景元元年二月,月犯建星。案占“月五星犯建星,大臣相谮”是 后钟会、邓艾破蜀,会谮艾,遂皆夷灭。 景元二年四月,荧惑入太微,犯右执法。占曰:“人主有大忧。”又曰:“大 臣忧。”后四年,邓艾、钟会皆夷灭。五年,帝逊位。 景元三年十一月壬寅,彗星见亢,色白,长五寸,转北行,积四十五日灭。占 为兵丧。一曰:“彗见亢,天子失德。”四年,钟会、邓艾伐蜀克之。会、艾反乱, 皆诛。魏逊天下。 景元四年六月,大流星二,并如斗,见西方,分流南北,光照隆隆有声。案占, 流星为贵使,大者使大。是年,钟、邓克蜀,二星盖二帅之象。二帅相背,又分流 南北之应。钟会既叛,三军愤怒,隆隆有声,兵将怒之征也。景元四年十月,岁星 守房。占曰:“将相有忧。”一曰:“有大赦。”明年正月,太尉邓艾、司徒钟会 并诛灭,特赦益土。咸熙二年秋,又大赦。 陈留王咸熙二年五月,彗星见王良,长丈余,色白,东南指,积十二日灭。占 曰:“王良,天子御驷,彗星扫之,禅代之表,除旧布新之象。白色为丧。王良在 东壁宿,又并州之分也。”八月,晋文王薨。十二月,帝逊位于晋。 晋武帝泰始四年正月丙戌,彗星见轸,青白色,西北行,又转东行。占曰: “为兵丧。轸又楚分也。”三月,皇太后王氏崩。十月,吴将施绩寇江夏,万彧寇 襄阳,后将军田璋、荆州刺史胡烈等破却之。泰始四年七月,星陨如雨,皆西流。 占曰:“星陨为民叛,西流,吴民归晋之象也。”二年,吴夏口督孙秀率部曲二千 余人来降。 泰始五年九月,有星孛于紫宫,占如上。紫宫,天子内宫。十年,武元杨皇后 崩。 泰始十年十二月,有星孛于轸。占曰:“天下兵起。轸又楚分也。”咸宁二年 六月,星孛于氐。占曰:“天子失德易政。氐又兗州分。”七月,星孛大角。大角 为帝坐。八月,星孛太微,至翼、北斗、三台。占曰:“太微天子廷,大人恶之。” 一曰:“有徙王。翼又楚分也。”“北斗主杀罚,三台为三公。”三年,星孛于胃。 胃,徐州分。四月,星孛女御。女御为后宫。五月,又孛于东方。七月,星孛紫宫。 占曰:“天下易主。”五年三月,星孛于柳。占曰:“外臣陵主。柳又三河分也。 大角、太微、紫宫、女御,并为王者。”明年吴亡,是其应也。孛主兵丧,征吴之 役,三河、徐、兗之兵悉出,交战于吴、楚之地。吴丞相都督以下,枭戮十数,偏 裨行阵之徒,馘斩万计,皆其征也。《春秋》星孛北方,则齐、鲁、晋、郑、陈、 宋、莒之君,并受杀乱之祸。星孛东方,则楚灭陈,三家、田氏分篡齐、晋。汉文 帝末,星孛西方,后吴、楚七国诛灭。案泰始末至太康初,灾异数见,而晋氏隆盛, 吴实灭,天变在吴可知矣。昔汉三年,星孛大角,项籍以亡,汉氏无事,此项氏主 命故也。吴、晋之时,天下横分,大角孛而吴亡,是与项氏同事。后学皆以咸宁灾 为晋室,非也。 晋武帝咸宁四年四月,蚩尤旗见。案《星传》,蚩尤旗类彗,而后曲象旗。汉 武帝时见,长竟天。献帝时又见,长十余丈,皆长星也。魏高贵时则为白气。案校 众记,是岁无长星,宜又是异气。后二年,倾三方伐吴,是其应。至武帝崩,天下 兵又起,遂亡诸夏。咸宁四年九月,太白当见不见。占曰:“是谓失舍,不有破军, 必有死王之墓。又有亡国。”是时羊祜表求伐吴,上许之。五年十一月,兵出,太 白始夕见西方。太康元年三月,大破吴军,孙皓面缚请死,吴国遂亡。 晋武帝太康二年八月,有星孛于张。占曰:“为兵丧。”周分野,灾在洛邑。 十一月,星孛轩辕。占曰:“后宫当之。”四年三月戊申,星孛于西南。四年三月 癸丑,齐王攸薨。四月戊寅,任城王陵薨。五月己亥,琅邪王伷薨。十一月戊午, 新都王该薨。 太康八年三月,荧惑守心。占曰:“王者恶之。”太熙元年四月己酉,武帝崩。 太康八年九月,星孛于南斗,长数十丈,十余日灭。占曰:“斗主爵禄,国有大忧。” 一曰:“孛于斗,王者疾病,臣诛其父,天下易政,大乱兵起。”太熙元年四月, 客星在紫宫。占曰:“为兵丧。”太康末,武帝耽宴游,多疾病。是月乙酉,帝崩。 永平元年,贾后诛杨骏及其党与,皆夷三族;杨太后亦见杀。是年,又诛汝南王亮、 太保卫瓘、楚王玮,王室兵丧之应。 译文 谈论天文的有三家学说,一家持宣夜说,一家持盖天说,一家持浑天说,但天真正的形状,经书上没有说过,司马迁的《史记.天官书》、班固的《汉书。天文志》又无记载。汉灵帝时议郎蔡邀从塑立上书说:“谈论天的有三家,宣夜说毫无师法可言。盖天说的测算方法都还在,但验证天的状况则多有不合之处。衹有浑天说符合实际情况,现在史官所用的候台铜仪就是根据浑天说制作的.立八尺圆体,使它具备天地的形状,以确定太阳在空中的运行轨迹黄道;观察曰月、五星运行的快慢,以描述推算它们的运动规律,精微深妙,是百世不变的方法。国家有这种仪器却没有文字方面
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