滇游徐霞客游记记二十六 (第3/5页)

遥望洱海东湾，苍山西列，十九峰虽比肩连袂，而大势又中分两重。北重自龙首而南至洪圭，其支东拖而出，又从洪圭后再起为南重，自无为而南至龙尾关，其支乃尽。洪圭之后，即有峡西北通花甸；洪圭之前，其支东出者为某村，又东错而直瞰洱海中，为鹅鼻嘴，即罗刹石也。

    不特山从此叠两重，而海亦界为两重焉。十三里，过某村之西，西瞻有路登山，为花甸道，东瞻某村，居庐甚富。又南逾东拖之冈，四里，过二铺，又十五里而过头铺，又十三里而至三塔寺。入大空山房，则何巢阿同其幼子相望于门。僧觉宗出酒沃饥而后饭。夜间巢阿出寺，徘徊塔下，踞桥而坐，松阴塔影，隐现于雪痕月色之间，令人神思悄然。

    译文

    初十日雨停后余寒还在，四面群山雪光照人。到吃饭时挑夫逃走了，刘君于是命令人在江岸西边的覆钟山下找来小船，另外找来脚夫肩担行李从陆路走，说是西山下有个湖泊值得游一游，想要与我一同泛舟游览。原来中所正当弥宜怯江流出峡谷的起点，这里土地平坦肥沃，居民屯田十分繁荣，修筑了堤坝引导江流，是中流所；东山之下，有水流从焦石洞下流，沿东山流经龙王庙前，汇积成东湖，流出来成为闷地江，那是东流所；西山之下，有水流源自钟山的石洞中，向东流出来成为绿玉池，往南流成为罗前江，那是西流所。所以这地方也有三江之名。不过练城是三江合流，此地的三个所是三江分流，虽然是一同往南流注入洱海，但未曾互相交流。我与刘君先向西走过一座大石桥，是跨在弥直怯江上的桥。往西在田野中行一里，有桥跨在一条小溪上，这就是罗薛江了。桥的北面，水塘中水波粼粼，青色的香蒲蒙蒙茸茸；桥的南边，溪流如线一般，蛇一样流淌在两岸稻田之间。趁坐在桥头等船的时间，远望北边梅花村、绿玉池在一里开外，可是隔着江岸道路湿淋淋的，船到了便动身，竟然来不及探历北边。此地名叫中所。东山的东面，罗川的岸上，也有一处中所，仅仅只是此地分兵屯垦之地，是我往昔从鸡足山向西下山投宿之处。大约此地正东与鸡鸣寺，西面与凤羽的舍上盘相对，只是各自隔着一条山脊罢了。桥西的群山全是土山，可峻峭陡削得特别厉害，不时有很多崩塌的地方。钟山耸峙在桥的西北，溪始山耸峙在桥的正西，大体上钟山向东前突，溪始山向西环绕。溪始山之上，有一池水，汇积在绝顶之间，向东南方的峡中下坠，高高在上，是众多水流的起始，所以用“溪始”来命名。下船后，顺溪流沿溪始山的东麓往南行。两旁的田地低于溪流，在田野中培土筑起堤岸堵水，水流虽小却很湍急。〔此处的小船如一片树叶，只能容纳三个人。其中的弥直怯江似乎可以通大船，但水流太急无法从那里走。〕二里后，就见两岸渐渐平坦起来，而流沙奎积在江中，船胶粘一般不能前进。刘君与我只好登上岸行走在土垄上，船夫于是凌波拖船。五里后，才又下船。稍微向西弯曲，半里，就向南笔直下到湖中。湖中菱角香蒲飘浮，有许多连块的空地辟为稻田，种植了柳树护卫堤岸，还有在其中建了房屋的。绿洲港湾相间，曲曲折折，自成情趣，水深处则是空旷一片，如平展的镜子，狭窄处却是杳渺一派，如彩色的风景画，悠悠然有江南风景的意味；而外围有四面群山翠色环绕，觉得西子湖反而不如它了。湖中小洲上的田十分肥沃，种的蒜大如拳头而味道很奇特，婴粟花在翠柳与镜子般的水波之间连亩接垄，景色情趣特别优美。三里后湖到了边，朝西南远望邓川州州治在山侧弯曲之处，居民房屋不怎么兴盛而且无城墙，它右边有崩裂的峡谷倒倾着对着它；往年州治迁到德源城，因为取水艰难，又迁回原处。大路在湖的东面、弥直怯江的西岸，如果由陆路走，不再会知道这一带有个湖，也不知湖中有这样的景色了。

    又往南在港湾间行一里多，有条路从东边横亘到西山，就是通达州治的通道。堤岸之下，接连架有三座桥来泄水。船由堤北边往东行，一里，穿过桥向南行。又是半里，有座小桥名叫三条桥，就是从北方中所来的大道了。水穿流到桥东，路越到桥南，全都向南行。起初与顾仆约好带着行李在此地等候但却不在，刘君面对岔道犹豫不决。此时已过了正午，感到饿极了，我挥手告别了刘君，要他快速返回去。我沿着大道往南行，这才见路东面有座小山横亘在山坞中，好似挡在门口的门槛，横截山坞伸出来的样子，这就是德源城，是一处古迹。〔据志书记载，从前六诏未统一时，南诏邀请五诏的酋长召开星回会，邓贱诏的妻子劝丈夫不要去，说：“这是jianian计，必定会有突发事变。”用铁环套在丈夫的手臂上才动身。后来五诏酋长全被烧死，遗体无法辨认，唯独邓贱诏因为手臂套有铁环才得以认尸返回来。后来有人想强行娶她为妻.帅又用计骗了此人，使他自杀，不被所侮。因此后人用“德源”来表彰她。〕山横在山坞中不怎么高，但东、西两头，各自不与大山连接。山的西边，与卧牛山相夹，罗漪江与邓川州的sao道经山那里；山的东面，与西山湾山相夹，弥直怯江、闷地江两条江水流经那里。向南三里，从它西边的峡中靠着卧牛山向东突的山嘴前行。卧牛山，是邓川东面向下延南砂的手臂，一座大山峰，一座小山峰，相连接下延，大的名叫卧牛山，小的名叫象山；当地人认为象小而牛大，今天都称呼为象山。紧束的山峡之间，有数十家人临道而居，这是邓川释。走过sao站一里路，向上绕过西山的山嘴，这才追上仆人和担子。于是望见南面洱海直达上关的北边，而德源山横亘的南