第一百八十一章好事也很多 (第4/4页)

带着二千人，压着被浮的罗刹士兵，坐了周培公的船，直接就到了三山海口（这里主是后来的大连），这里的港口正是建设过程中。萨布素晕晕乎乎的下了船，立刻被眼前忙碌的场景给镇住了。

    周培公微微一笑，直接解释“这是皇上的密令，当初下官训练海军就是在此处。”

    萨布素一听是康熙的密令，便不再言语，康熙已经初步开始建立各个军种，并且力求让各个军种之间处于相爱相杀的阶段，总之就是他们之间不能太和谐了。

    萨布素密折早就到了康熙的案头，因此张英送来的明面上的折子，康熙也没有太过惊讶，只是他对于大热的天又要进行一次全副武装的现场表演挺不满意的。

    “敦复啊，关于被浮的罗刹兵，朕想把他们都编入包衣旗。”康熙的意思很明白，就是直接把他们都当奴隶使唤。

    张英是正经儒家学派出身，对于康熙的这种建议其时他并不太同意，他跟天下广大学子们一样，都认为天朝上国，该优待战俘，能够说服教育最好，说服不了，也可以放还归国，体罚啥的别用在国际友人身上，容易让影响外国友人对于大清国的印象。若是外国人都认为大清是个野蛮之地那可就太悲哀了，我们明明是文明古国，是礼仪之邦。那怕咱们对自己国家的老百姓再狠，也要对国际友人宽容。

    不过张英这人，一贯的行事做官的原则就是不和皇上对着干，他就算是不同意，也好直言，只是委婉的劝道：“罗刹国人野性未驯，若是编入旗下，恐怕不服管束。”

    康熙笑得温文，说出来的话却煞气四溢“野马都是训出来的，只要用好了鞭子，不怕他不服管教。”

    张英可是文人，听得汗毛都直竖，他见康熙心意已定，心中叹气，又请示了一下午门献浮的过程。那个礼部目前归他管，所以这个正在他的职责范围内。

    毓秀正在昭仁殿里，跟身边的丫头闲话，就见康熙眉开眼笑的进来。她起身伺候康熙宽衣，一面笑着问：“这是发生什么好事了，表哥眼睛、眉毛都是笑的。”

    康熙抱起毓秀转了一圈，高兴的跟她分享：“秀儿，萨布素就要搬师回京，雅克萨城那边也一切安宁，并未有罗刹国来犯。”这是康熙登基以来对外的第一场战争，虽然规模不大，只动用了几千人，却是国与国之间的战争。按照太虚的说法，打赢了别的国家才算是真的胜利，跟自己国家的人打内战，赢了也不光彩。再加上有鳌拜搅和，康熙没有如历史上的那样智斗大臣，又战三番的，很顺利的就登了基，掌了权，连吴三桂等人目前都在关外盛京养老，手下的大将被康熙调得东南西北那里都有。是以，这第一场对外自卫反击战的胜利，让他很是自得。

    “这么说，东北算是消停了？这到不错，罗刹闹事的地方离盛京太近了。”毓秀姑娘也高兴，虽然老毛子没派使团来要求谈和，但是能打击一下他们的嚣张气焰也不是不错的。

    康熙直接抱着人就往龙床上去，打算今天晚上他们两人先庆祝一下。

    欢乐的日子总是过得很快，康熙下了旨意，明年先在京师地区试着推广种植玉米、土豆等新作物，新的水稻则是选在了玉泉山一带，等着着明年收获如何，再决定该怎么向全国推广。

    又过了一段日子，礼部连联合内务府，终于准备好了关于午门献浮的相关事宜，在城外驻扎了三天的萨布素，终于可以带着他手下的弟兄们，雄纠纠气昂昂的压着战浮去向康熙显摆。

    那一天，从康熙到朝中的大臣们都很兴奋，尤其是好几百个罗刹后一起跪在午门的时候，众人一起下跪，高呼万岁。

    好了，兴奋完了，关于康熙打算把罗刹兵都编入包衣旗的决对，汉大臣们集体反对，满大臣们没有太大反应。反正没进关之前，他们打仗之后俘虏的人都是这么处理的，已经习惯了。皇上又没打算把这些人都弄死，不就是编入包衣旗么，还是内务府三旗，比一般的汉人地位都高，有啥的。

    康熙其时是打算把这些人都归入辛者库，哪里活辛苦就把他们派到哪里。让他们充当大清一块砖，哪里需要哪里搬。

    咳，这里说明一下，辛者库并不是如小说家言，发往辛者库，即是发往浣衣局洗衣服的。辛者库只是八旗之下一个旗人组织——管领，这是一种包衣组织，而绝不是专门监管罪奴的机构。他们专职专从事大内或王公府第等地贱役苦差为职。比如紫禁城内庭院、道路之扫除“糊饰扫尘”、“三殿除草”、清除积雪，运送米面粮油、担水，运牛乳、木柴及玉泉山水等等。而这几百个罗刹人，一部分被康熙派去了扫大街，就是清理北京城的卫生，还有一部分人被派去专职清理垃圾，也就是把扫出来的和各家人倒的垃圾运到北京城外，进行焚烧填埋。

    毓秀在听说康熙如此处理那些罗刹俘虏的时候，惊讶的张大了小嘴，她只有一个想法，小康同志可以出师了。他这主意真是损啊她都木有想到。

    康熙显然也对自己的处理方式很满意，这样既解决了京城街面的改造之前的卫生问题，又让他出了心中的一口气。

    朝中的百官见康熙并不算太过虐待人，只是让他们干活，应该还给了工钱吧？（其时没给，只管了饭，还不一定管饱。）慢慢的不大合谐的声音也暂时的消失了。由各色头发眼睛组成的京城清扫队成了四九城的一道亮丽的风景线，城里的百姓们由最开始的指指点点，强势围观，到最后的视而不见，用得时间还真是不大长，也就十来天吧。

    中国人没有反应了，不代表朝中就再没人反对。这次的反对声音来自外国在清廷供职的传教士们。清朝初期，由于顺治和康熙两人都对来华的传教士们态度温和，并重用他们在朝中为官，以至于滞留京中进行传教活动的传教士们很多，还有一部分领了朝廷的工资，当了官。比如已经去世的汤若望，还有目前活得挺滋润南怀仁。

    这些传教士们大约是因为罗刹国士兵与他们同样的体貌特征，认为康熙这样处置战犯不仁道，而且他也没有权利这样处置一个非大清朝的他国人，即使这些人是战浮。不过他们到也没跟康熙硬碰硬，在接了一下头之后，发现康熙态度强硬，但打算迂回下手，找个有份量的人，跟康熙求情。(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点手机网（）订阅，打赏，您的支持，就是我最大的动力。)