第二十七章沙门法会雷霆霹雳大帝罗 (第4/5页)

万代，污我山川，

    永事不灭。世人不深思明辨，耻荣颠倒，庸儒犬鸡，尚振振有词的说此乃古迹艺术

    应加保护。若是有人问他，阁下姓赵，你老子姓钱，你祖姓孙，你曾祖姓李，他必

    加否认，大是咆哮，有辱其人，而却对沾污我民族的纪录之物，力求保护，沾沾自

    喜，不以为乃吾民、吾先民之所处也，世事之绝，莫此为甚了。”

    “既然你等不是专为图谋我石家，本座姑且相信一次。若无他事，各各而事，

    你等且回吧。”

    其中乌鲁木齐来的那名玛那弥陀，对沈瑶琴之态度不敬，在他常受俗人膜拜惯

    了，已养成自大自尊，自认他已是佛出化身。难以忍受这种被人轻忽的态度，他手

    提禅杖，一顿地面，道：“咱家玛那活佛，来自迪化，你这女娃子太也不敬佛法，

    凭仗些什么？”

    沈瑶琴向他望去，这是个颇为大块头的肥胖喇嘛，脸上颊rou横生，眉耸目深，

    分明不是纯种汉人。观其面知其心，必是凶恶之徒，平日俗人惧怕惯了，戾气扑身

    而出。

    “很好，石家车队迢迢西来，凭仗着人不犯我，我不犯人的江湖规矩，行万里，

    通达西域。售绢于胡人。路上若有不肖之徒，行为不检，企图抢劫自肥。必挥戈追

    杀，不幸，金角尊者已为石家之现行犯。故而本座对尔等，不得不怀疑为其同谋者。

    若是你等能自清，为民除害，为民牺牲，能起而严惩恶徒，本座自应礼敬。否则，

    你等与歹徒共处，称兄道弟，欺世敛财，尚自高身价，以救世者自居，智者不信也。

    你且说来，对这批窃居在玉门的匪徒，可曾为民效劳驱逐他们过么？事实上没有，

    而是在做他们打劫他们的，你们欺诈你们的。并道而行，各干各的。佛家所云，全

    是些吹牛、恐吓、引诱、麻醉民心民志的一套，似是而非的虚幻梦话而已。凡是宗

    教，皆是如此展其狡猾，大吹法螺而已。你有何等事劲值得本座对你尊敬。”

    这话又挑起天大的是非来了，群僧怒目相向，视为侮辱也。

    少林法愚嗟叹一声，向后退去，他知道这血光之灾，恐难避免得了也。

    峨嵋来的圆通神尼是个年已六旬的女尼婆，她对石府一无所知，听了沈瑶琴这

    种大逆不道的言词，甚是骇然她的豪气。

    四十多年来，对佛法与实修，从不怀疑。然而沈瑶琴的言语，若不以执著之心

    相待，那更是三言两语，已无词相辩。

    佛之奥秘，一是企求，二是安慰，三是转化。便是有所苦老，慰之，有所求者，

    许之，有所愿者，修之。她自己的内心，乃是企望能修持而转化为观音，这同俗人

    之求取功名何异。

    除此之外，也仅是自由自在的生存而已。四十年来武功精进，地位提高了。来

    到民间，宣扬佛法，指点迷津，也自是引经据典来安慰人而已，究竟有多少功数，

    也甚是怀疑。

    典章之中，几经积累，已设定好了各种应对的法引。

    那么旁徨、焦虑、惊怯未知所从的良善之辈，听了她的解释化育，便似婴儿在

    摇篮中，渐渐的安静休眠下来。

    仔细想来，她能真正协助他们的事迹，实在了了无几。

    饮食他们得自谋，器皿他们得自制，迫害他们得自受，舍难他们得自忍。

    佛家取到他们的是实物，交换给他们的只是一只画饼而且。“画饼”就是神

    迹。说穿了只是骗，骗得他们晕头转向。他们也会自欺欺人，而她自己也在自欺之

    中。

    生时自己求不到佛家所言的一切，死后又何能真知究竟如何呢！能有一点点神

    通灵异，也就不错了。但…

    那不是佛，也解决不了世上之大是大非，亿民俱欢，万民俱乐。这事说穿，任

    何人不能，任何神也不能。七情六欲、生老病死、富贵苦难，无时无刻都在那里滋

    生，转化蜕变，除非是大千世界到了末日。

    而这未来之事，又是个杞人忧天的大笑话，后羿射日的神话妄言。

    她会什为礼，宝胡庄严，思潮却沓至纷来。法愚的沉重脚步声惊动了她，始睁

    目相对，会心的一笑：“师兄，这位夫人可真煞气盈眉，已万理不能喻了。”

    “今日江湖五女杰，已是第一人了。”

    “何谓五女杰，另外都是何人，甚少涉世，师兄指教。”

    “西山别墅中是紫薇夫人，巫山神女宫是姬丽华宫主，璇玑宫中是薛红袖宫主，

    聚花宫中是花蕊夫人，金陵石府便是这位瑶琴夫人了。她是后来居上。江湖创业。

    杀气之烈，名满九州。无人相比。”

    “看她年未三十，真是异数，玛那师兄危矣，嗔念已生。”

    “在劫者难逃。”

    “也不尽然，老尼愿作鲁仲连，行此功德。”

    “一旦惹火上身，能烧毁了你的道基。”

    “我不入地狱，要谁入地狱。”

    “愿者上钓，试试也好，看你心中之刀利否。”

    心中藏刀，乃是“忍”也。你能不动无名之火，老僧是甘败下风，不敢招惹她

    也。如是，圆通唱吟了一声佛号，悠悠踱向前去，面对他们两，打讯问候道：“少

    夫人暂失雷霆之怒，女尼有话打扰片刻。”

    她虽然年已六旬以上，看来若四十许的一付面容，黑帽灰衣，一尘不染。