第01部卷十七 (第2/4页)

帝若曰：咨！古者之命官也，有德尊以爵，有功尊以禄，用能百揆时序，庶绩共凝。详其利建之迹也，异姓则鬻熊封之于楚，宗子则召？宅之于燕，惟皇作极，率由前典。咨尔银青光禄大夫中书令监修国史汉阳郡王张柬之，效祉星辰，资灵川岳。负佐时之略，有经邦之材。以忠孝为己任，以仁义为事业。顷者巨猾未殄，常思克清，一朝奋臂，二凶行翦。竟燃脐于东市，终挂胆于西州。遂得圣祚中兴，皇运光启，乾坤再辟，日月重明。刑白马而书功，未足云答；指青山之比砺，曾何足酬。是用命尔为特进汉阳郡王。尔其靖共乃职，咸允具瞻。使厚秩尊官，永全于长代；春兰秋菊，无绝于终古。往，钦哉！可不勉欤，可不慎欤！　册崔元？博陵郡王文　维神龙元年，岁次乙巳，六月己酉朔六日甲寅，皇帝若曰：咨！德懋懋官，功懋懋赏，万古常行之则，千载不刊之典。故五十一之启汉，三十一之中兴，或举代赵如拾遗，或取秦陇如偃草。结丹青之誓，莅白马之盟。祚土包茅，与洪河而永固；分？锡社，共天壤以俱隆。缅考旧章，率由此道。尔中书令上柱国博陵郡王崔元？，夙负雄图，早怀英毅，蕴公辅之量，有王佐之才。顷者元凶构jianian，图危社稷，遂能怀忠抱义，奋不顾身，重国轻生，意全王室。艰难既济，国家永清，勤亦至矣，功亦大矣。昔赏及于鬻熊，聿封于楚；功尊于臧绾，乃建于燕。异姓封王，抑惟前典；宪章故事，庶载畴功。是用命尔为博陵郡王，用旌诚效，宣其忠节，松竹无渝。往，钦哉！汝谐，可不慎欤！　册崔元？妻为博陵郡王妃文　维神龙元年，岁次乙巳，六月己酉朔六日甲寅，皇帝若曰：咨！夫母以子贵，妻以夫荣，闻诸通古，列在方策。惟尔博陵郡王崔元？妻卢氏，筮惟福允，归乃庆馀，备娴《诗》、《礼》，夙擅言辞。断织捐金，道姆师之雅训；采苹铭菊，遵女史之明规。向时王室艰难，逆臣放命，敬晖等忘家殉国，翦暴除凶。二曜重朗，万姓相欢，爰命畴庸，聿予茂赏。大名隆器，已锡于所天；徽号宠章，宜覃于齐体。今遣银青光禄大夫行尚书右丞上柱国苏瑰、副使通议大夫守太常少卿韦叔夏持节赍册，于是命尔为博陵郡王妃。尔其无违藩守，务于和理，而使家可长久。圣人重之，可不美欤！敬之哉！　册赠杨再思并州大都督文　维景龙三年，岁次己酉，九月甲寅朔二十三日丙子，应天神龙皇帝若曰：昔孔某云殁，鲁哀由其作诔；晏婴既往，齐景为之行哭。且谓陪臣，义由存此，甫怀良相，情则过之。咨尔故尚书右仆射同中书门下三品监修国史上柱国郑国公杨再思，河岳粹灵，庙堂神器，率由百行，能具九德。自弼谐庶绩，师长群寮，清白所以树风，丹青所以成化。有若巫咸之保？，傅说之钦承，故能宣慈惠和，迈迹垂宪。而运同过隙，悲深抚几，兴言轸悼，载想谟猷。发金滕之旧铭，询葬亳之前训。俾加印绶，秩齐于子真；式奉园陵，志毕于元凯。是用增宠命于端揆，茂徽章于连帅。今赠尔持节并州大都督，遣太府少卿韦？持节备礼册命。方使五公门阀，二臣邱垅，魂而有灵，懿兹荣赠。呜呼哀哉！　册赠豆卢钦望司空并州大都督文　维景龙四年，岁次庚戌，二月（阙二字）朔二十二日，应天神龙皇帝若曰：咨尔故开府仪同三司知军国重事上柱国芮国公致仕豆卢钦望，朕闻古之哲王，必有贤佐。其存也俾？，谓之奋庸；其殁也不朽，谓之立德。可不然与？尔十纪羽仪，三朝冠冕。专直为cao，非法不言；温谦在容，非礼勿履。故能揆路斯穆，台阶以平，而韦贤罢归，疏广辞退。致虚守静，方密道枢，居常待终，竟从冥录。是用辍朝增？，趋仰兴怀，荣以建旗，正其服衮。今赠司空并州大都督，持节备礼册命，则二仪式奉，九原可作。冀尔魂魄，嘉夫宠数。呜呼哀哉！　即位赦文　门下：闻天地盈虚，四时有消息之度；皇王兴替，五运有迁革之期。称号斯殊，骊？原亦异。受明命者，罔不由兹。我大唐高祖神尧皇帝圣期首出，天与神器，有大功于区夏，有大造于生灵。太宗文武圣皇帝道则继明，业推构极，类商汤之起亳，若姬发之承周。弹压九皇，牢笼万古。高宗天皇大帝上圣御图，大明司契，手调元气，心运洪炉。齐五纬而平太阶，应三神而登日观。纲罗开辟，包冠羲胥，大猷备阐，能事斯毕。仙驾不追，逆臣开衅，敬业挺灾于淮甸，务挺潜应于沙场。天柱将摇，地维方挠，非拨乱之神功，不能定人之危矣。则天大圣皇帝？聪成德，？哲应期，用初九之英谟，开太一之宏略。振玉钤而殆封豕，授金钺而斩长鲸。受河洛之图书，当昊羲之历数。惠育黎献，并登仁寿。既而凝怀问道，属想无为，以大宝为劳生，遂复忝于明辟。且有后命，俾承先绪。光启大唐之图，用崇兴复之基。交际在辰，情深感慰。奉高祖之宗庙，遵太宗之社稷，不失旧物，实在于兹。　业既惟新，事宜更始，可改大周为唐。社稷宗庙，陵寝郊祀，礼乐行运，旗帜服色，天地等字，台阁官名，一事已上，并依永淳已前故事。其神都依旧为东都，北都依旧为并州。大都督府永昌、来庭两县，并从废省，其百姓依旧分属河南、洛阳两县。周朝宗庙陵寝及官，宜令所司，商量处分。朕之远系，出自老君，灵佑所资，贻庆长久，宜依旧上尊号为元元皇帝。省司差使，册告天下。村落佛堂，并令开门洒扫，不得因兹聚敛，创加修葺。庠序之规，风教之首。京都两学，尚且阙修，欲令四方，何以取则。其京都学馆。及先圣庙堂，所有破坏未营造者，逐要修葺，速令毕功，不得狼有劳扰。乐府之设，国风所系，岂惟易俗，抑且和神。至若丝竹繁声，倡优杂伎，深乖礼则，并宜量事减省。国之礼仪，已经改撰，随时逐变，务在宏通，宜令礼官，重加详审。于行事有不便者，即从损益，制敕删定，处分已久，宜从易简，务速施行。设官固须量才称职，比来委任，稍亦乖方，遂使鞠狱推囚，不专法守，撰文修史，岂任秘书。营造无取于将作，勾勘罕从于比部。多差别使，又著判官，在于本司，便有旷位。并须循名责实，不得越守侵官。皇家亲属籍没者，则天大圣皇帝虽已溥畅鸿恩，其